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標題: 達摩電影未曾生我誰是我？生我之時我是誰？ [打印本頁]

作者: linlia 時間: 2009-6-21 04:53 PM 標題: 達摩電影未曾生我誰是我？生我之時我是誰？

未曾生我誰是我？生我之時我是誰？

來時歡喜去時悲，合眼朦朧又是誰？

-清．順治皇帝

之前這個版也有人討論過

這句話是小時候看電影聽過的，到最近我才有所體悟

不是問題表面上的答案，

她是告訴人們的是生命有因果關係，

因果決定我是誰

一切的開始都有因

菩薩怕因，世人怕果

有很多人這輩子爭名奪利

都沒想過要爭的不只一世

萬般帶不走

唯有業隨身

不知道各位大大有什麼看法

這樣說對嗎!?

作者: twhardcore 時間: 2009-6-21 05:53 PM

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作者: google96 時間: 2009-6-21 11:23 PM

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作者: expeak9999 時間: 2009-6-23 08:06 PM

因果是宇宙的定則之一....種善因必得善果...是積極是極富希望的....
未來都掌握在自己手中....讓自己在好的因果軌道上前進是重要的...
過去的不再有意義....未來亦還沒到來...把持當下的心念...
相信能夠創造您自己的未來....

作者: kuochinsung 時間: 2009-6-23 08:55 PM

六道輪迴,生死苦海,唯得真道,方證菩提..

作者: swk80806 時間: 2009-6-24 12:17 AM

我們要超越輪迴
做自己該做的事
想我們該想的事
但是要做的十分困難
我離超越輪迴因該還很久

作者: david48954895 時間: 2009-7-24 02:52 PM

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作者: fenrrier 時間: 2009-7-24 11:37 PM

很像禪宗的參話頭或公案之類的是蠻富禪意的話,所謂的我不過是我執所形成的幻象吧,一切有為法,如夢幻泡影吧

作者: ysl8855 時間: 2009-9-11 03:47 PM

緣起緣滅! 任何事物只不過是一時的因緣具足緣滅了!也就什麼都不是了所以凡夫還執著什麼?

作者: 神之祐 時間: 2009-9-11 09:12 PM

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作者: alf108 時間: 2009-9-11 11:14 PM

達摩祖師的電影我在第四台已看了N遍了
每一次看都有種震撼的感覺
每一次看到達摩祖師起座建神光以及拯救少林寺僧眾那一段
都會很感動
電影中的每一段對話，禪意很深
都值得我們去深思

作者: ha123456 時間: 2009-9-12 03:37 PM

先有雞還是先有蛋的問題, 其實並無先後!
我, 只是一個集合代名詞, 融合了, 煩惱, 執著, 分別, ..., 佛教稱之為"業", 基督教托托稱為"原罪"!
若從未曾產生這些種種, 那麼什麼才是真正的我呢?
而這些種種一旦生起, 那麼真正的我又是什麼呢?
不思善, 不思惡, 何為自己本來面目?!
故了, 罪從心起, 還從心滅, 心若死時罪亦滅, 心若生起罪亦生

作者: yours01 時間: 2009-9-12 04:16 PM

本帖最後由 yours01 於 2009-9-12 04:17 PM 編輯

菩薩怕因，世人怕果

這句不太懂@@，為什麼菩薩怕因?

有因必有果這我懂@@"

作者: real_info 時間: 2009-9-12 08:35 PM

能見因與果的人可說具有慧眼
不見因果之人只有肉眼而已!!

作者: yahweh 時間: 2009-9-15 12:17 AM

結論因前世作孽所以你跟我才會轉世為人
人也只是六道中的牲畜!
因我執..等顛倒夢想上一世注定傷害下一世。

多打坐反省就會發現以前所作所為有多蠢。

作者: 19410141 時間: 2009-9-15 12:33 AM

執著在(我).就有我了.

作者: twc14888 時間: 2009-9-15 11:51 AM

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作者: shih747 時間: 2009-9-15 07:22 PM

主題很清楚啦---清世祖‧順治皇帝《讚僧詩》
談因論果固然有理，但卻稍嫌離題；這就是"斷章取義"的壞處。
要了解寫這一篇《讚僧詩》的緣由，只要稍加涉獵順治皇帝的生平就知道：
表面上"讚僧"，詩文字裡行間卻處處流露對自己身世的哀怨之情，
推想應該是他出家前後所寫的作品吧！

另外，補充12樓網友的回覆：
佛教稱述的"業"和基督教托稱的"原罪"不論在字面上的解釋和內涵都很不相同，
有興趣去查一下佛學辭典即可分曉，
若是衍生義，恐怕也很難搭載一塊ㄦ。

以上，僅供參考。

作者: ts03413973 時間: 2009-9-18 05:48 PM

非常贊同版大的話，值得頂一下。

作者: evacat530 時間: 2009-9-18 08:45 PM

這只是參話頭而已~~
沒有什麼意思~~

作者: ha123456 時間: 2009-9-19 11:23 PM

本帖最後由 ha123456 於 2009-9-19 11:24 PM 編輯

佛教稱述的"業"和基督教托稱的"原罪"不論在字面上的解釋和內涵都很不相同，
有興趣去查一下佛學辭典即可分曉
若是衍生義，恐怕也很難搭載一塊ㄦ。

感恩補充, 受教了

作者: yipis 時間: 2009-12-1 12:52 PM

小妹的淺見如下:
未曾生我誰是我?「我」是獨一無二的,所以未曾生我之時,不會有另一個人來代替我,故「我」並不存在。
生我之時我是誰?「今世」的我乃是「前世」之我的延伸,故「我」就是前世的延伸。

作者: linlia 時間: 2009-12-6 12:17 AM

看來真是是小妹妹很年輕
怎麼會有那麼深層的想法
說的非常有道理

我寫這問題其實只是想叫大家不要做壞事不要殺生喔
人們在思考這問題的同時
便了解這是因果的關係了
如果你要追根究底的探討
這樣說也沒錯

作者: linlia 時間: 2009-12-6 12:19 AM

回復 21# ha123456

感恩在下我也受教了

作者: linlia 時間: 2009-12-6 12:19 AM

回復 22# yipis

看來真是是小妹妹很年輕
怎麼會有那麼深層的想法
說的非常有道理

我寫這問題其實只是想叫大家不要做壞事不要殺生喔
人們在思考這問題的同時
便了解這是因果的關係了
如果你要追根究底的探討
這樣說也沒錯

作者: SVRP4253 時間: 2009-12-6 09:03 PM

本帖最後由 SVRP4253 於 2009-12-6 09:20 PM 編輯

[請參考]：欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。
.
[改寫]：已知來世果，今生所做因。
.
切記！禪=X=知了，行住坐臥、待人處事、己利利人、己達達人、自度度人，好像都是"當下"之人事物。
.
甚麼"禪不述諸文字"、甚麼"參話頭"、甚麼"誦經入禪"，唉！
"悟"在天.地.宇宙.之人.事.物.的點.線.面.空間.時空.等層級裡面的學問.及知識.
.
.到為止
[補充]：一長句(紫色標楷體)，加入底線標點.符號，以避免讓看倌會看不懂。

作者: linlia 時間: 2009-12-11 08:05 PM

回復 26# SVRP4253

這位客官來此~
真是令我蓬蓽生輝
真好^^
謝謝分享~你的用心我感覺的到^^

作者: redleave12488 時間: 2009-12-12 12:58 PM

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作者: HUEISUS 時間: 2009-12-13 01:21 PM

沒有因就沒有果,為什麼會有因果,是誰在承受因果.

作者: SVRP4253 時間: 2009-12-17 07:10 AM

本帖最後由 SVRP4253 於 2009-12-17 07:11 AM 編輯

回復 29# HUEISUS

[請參考]：如您所述：{...為什麼會有因果,是誰在承受因果.}
因天地宇宙之天體運行下，時空是分秒進行中，
昨日以前而所做的前因=>今後未來而發生承受的後果。
切記！只有承受後果，絕無承受前因。亂做因者，真是有本事來讓他人，來承受此前因所衍生出的後果，此為現在進行式，真是不勝枚舉。
唉！一人為惡有罪，集體為惡，反而無罪(例如藉勢藉端、威脅利誘)。
切勿"倒果為因"，反而是因"欲蓋彌彰"下，欲解決當下面臨的"後果"，而製造出後續的前因後果，惡性循環下去。
.
有道是"菩薩畏因，眾生畏果"。
.
上述的解說，應該是淺顯易懂的。

作者: HUEISUS 時間: 2009-12-17 08:13 AM

回復 30# SVRP4253

在<<西藏生死書>>中說:凡所造作必有因果.
造因畏果是凡夫的特性
感謝版大的開示

作者: SVRP4253 時間: 2009-12-17 09:21 AM

回復 SVRP4253
...在中說:凡所造作必有因果.
造因畏果是凡夫的特性
感謝版大的開示
HUEISUS 發表於 2009-12-17 08:13 AM

[切記]：真正的重點在後段，"停損"，要如何"止因停果"呢？[理化]：核分裂之連鎖反應的過程，除產生熱能之外，亦會產生危害生命(黎民蒼生)之有毒物質；[停止連鎖反應]：以碳棒來吸收"中子"來降低停止那核分裂反應的運行。
.
[請參考]：已經在論及"禪學"了。
.

作者: linlia 時間: 2009-12-22 10:04 PM

回復 32# SVRP4253

真扯~哈哈哈居然用物理化學來做用反應
但如果是這麼簡單就好了~

作者: linlia 時間: 2009-12-22 10:08 PM

回復 29# HUEISUS

是誰在承受因果嗎
因為造因於是承受所生之果~
你一開始不是道出答案

作者: linlia 時間: 2009-12-22 10:10 PM

回復 28# redleave12488

並不是其他宗教沒有
上天神示現凡間是依造當地眾生所期許的教化
因為民族性不同
但都是歸根於心

作者: SVRP4253 時間: 2009-12-23 08:41 AM

回復 33# linlia

哇！哇哈哈！
.
~!@#$% => 標準鍵盤第二排左六上鍵。
.
唉！非常可敬的版主，非佛門禪宗也。
.
請笑納！

作者: linlia 時間: 2009-12-23 06:59 PM

回復 36# SVRP4253

嚴格說起來我我確實非佛門亦非禪宗
但你這個~!@#$% 道是難倒我了哈哈哈
你才是可敬的客人^^謝謝你此板都亮了

作者: HUEISUS 時間: 2009-12-24 08:44 AM

回復 34# linlia

是誰在承受因果?
意思是像參<念佛的是誰>一樣

作者: rockmanx456 時間: 2011-9-28 09:23 AM

萬般帶不走
唯有業隨身

這個才是重點!!!

作者: rockmanx456 時間: 2011-9-28 09:23 AM

萬般帶不走
唯有業隨身

這個才是重點!!

作者: kytung 時間: 2011-9-28 05:36 PM

實在不需用這很像哲學的用語。
查看聖經，人是上帝創造的，就這麼簡單，未來只有上天堂及下地獄二種。不用再推論我的來由及去處。

作者: eagle_wu 時間: 2011-9-28 08:31 PM

指的是當事人累世以來的記憶與情感，盡皆不相同！惟有珍惜當下的修行，好修得不再變化無常的常存之生命。

作者: aha858 時間: 2011-9-28 09:46 PM

對生死誰能一笑置之
對生活誰能笑傲江湖
對離別誰能談笑風生
對自己誰能忘我

作者: tiredpoor 時間: 2011-9-28 10:35 PM

我本天地一縷炁
我生是我不是誰
萬化本源於大道
來無歡喜去無悲

作者: akira688 時間: 2011-9-28 11:20 PM

我本天地一縷炁
我生是我不是誰
萬化本源於大道
來無歡喜去無悲
tiredpoor 發表於 2011-9-28 10:35 PM

...

....

這也是一部叔叔非常喜歡看的電影，

在還沒有接觸宗教的時候，
在夢中....叔叔是個小和尚，看著很多師兄弟在佛堂找東西，
叔叔很好奇他們在幹什麼，有個小師父跑過來問叔叔，你有沒有看到五祖真經？
誰是五祖啊？那時候叔叔根本不曉得......

一直到後來，
叔叔常在佛堂晃.....
有一天住持跑來....開口說「我是誰」，

住持看叔叔是塊爛木沒反應，就懶得接下去了，呵呵。
.......

...

作者: tiredpoor 時間: 2011-9-29 05:28 PM

回復 45# akira688

電影.....俺很少看
五祖是誰....俺也不太知道
（好像六祖比較有名...）
這四句是俺參照著1樓的四句及莊子哲學編出來的說^^
如果您仔細看
俺這四句的意思比較貼近道家
與佛教道理是相違背的^^

作者: SVRP4253 時間: 2011-9-29 06:49 PM

[此刻的氣定神閒，觀世自在]：無我，我執；法喜，禪悅。解題如下引文！

未曾生我誰是我？生我之時我是誰？

來時歡喜去時悲，合眼朦朧又是誰？

-清．順治皇帝

作者: akira688 時間: 2011-9-29 07:42 PM

本帖最後由 akira688 於 2011-9-29 07:51 PM 編輯

回復 akira688

電影.....俺很少看
五祖是誰....俺也不太知道
（好像六祖比較有名...）
這四句是俺 ...
tiredpoor 發表於 2011-9-29 05:28 PM

....

...

很好的思維啊，道家、佛家乃萬物諸法.....叔叔是沒啥分，

叔叔只知道.....同樣的作文題目，在不同的境地就有不同的領悟，

叔叔目前只把身體當道場，去體會身體帶來的苦、集、滅、道，
.....這些思維領悟碰到實際的障礙時，通常就化成虛無飄渺，
呵呵，這顆頭啊，很搞怪的......騙得大家團團轉。

所以叔叔從來不大敢談修行，
因為對叔叔來說，當面臨實際操作，真正最大的障礙是自己這個肉身啊，

生老病死.....唉呦！唉呦！唉唉呦...
呵呵。

...

.......

作者: 東森仁仔 時間: 2011-9-29 09:20 PM

本帖最後由東森仁仔於 2011-9-29 10:12 PM 編輯

我本天地一縷炁
我生是我不是誰
萬化本源於大道
來無歡喜去無悲

縷炁天地大千中
我生非我見我誰
萬化大道無悲喜
何來道佛兩相違

作者: osborn-chang 時間: 2011-10-1 03:26 PM

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作者: 柳天祐 時間: 2011-10-1 06:17 PM

回復 1# linlia

因果很簡單但是我更好奇的是有因就會有果那麼因之前是什麼最初的最初又是什麼人一出生就代表死亡那麼世界是怎麼樣子的? 他未來是否會結束如果會那他的出生之前的之前是什麼如果不會又為什麼不會?

作者: linlia 時間: 2011-10-2 12:30 PM

回復 51# 柳天祐

事出必有因
為什麼會在世為人
人來這世界上
並不是沒有意義的
那麼再因之前是甚麼呢
因為有些事情你沒有遇過
所以用我的答案回答你可能也無法讓你滿足
那麼人在世上的意義是
除了來了脫累生壘世的業力外
再來就是藉由來人事上的磨練
我們可以找回我們最初最圓駝駝光爍爍的赤子之心
人是可以思考的
神與仙甚至是佛
接經過人
當我們找到那條光明的道路
我們便不用瘦輪迴之苦
所以我們來人世間要修的
如果你有興趣再來跟你說如何修

作者: 柳天祐 時間: 2011-10-2 05:16 PM

回復 52# linlia

您說的很逃避....我想問的不是這樣的一個問題...我所問的跟人類的因果輪迴無關而是純粹的邏輯存在問題
結束之前一定有開始那麼為什麼會開始怎麼開始又如何結束? 所有的開始是如何開始怎麼開始

所有的結束又會怎麼樣結束  為什麼一定會結束?

那麼在開始之前是什麼結束之後  又會是什麼
無嗎?  為什麼?

作者: linlia 時間: 2011-10-2 11:45 PM

回復 53# 柳天祐

喔~對不起

那部電影有一個橋段不是說

敢問大師人死之後通往怎樣的世界

達摩大師說...我還沒死怎麼會知道

先撇開純粹的邏輯存在問題

人要活在當下而且這是非常不容易的事情

哪還有時間去管過去或是未來

是不是

但就以純粹的邏輯存在問題

是一個念頭是一個機緣

也可能是一個化學的效應或是物理效應

東西達到燃點開始燃燒燒完原本的東西就滅了

結束是甚麼依機緣的條件而定

但開始之前是甚麼

就像雞跟蛋的問題是一樣的

我就才疏學淺了

對我來說這問題是無解的

作者: 柳天祐 時間: 2011-10-2 11:53 PM

回復 54# linlia

對在下來說也是無解正因為無解正因為不知道因此才想去了解
但是目前似乎沒有什麼可以解開我這樣的一個疑惑大部分不是說什麼不切實際不然就是回答的沒有邏輯或是說服力....

或許真的很不切實際...但我想說...就像數字週刊一堆人看一樣每個人多少都有些八卦一般人對於明星的感情生活八卦有興趣在下對這樣的一個莫名奇妙無解不切實際的問題有興趣似乎也不錯吧....

作者: waroro 時間: 2011-10-3 12:07 PM

對在下來說也是無解正因為無解正因為不知道因此才想去了解
但是目前似乎沒有什麼可以解開我這樣的一個疑惑大部分不是說什麼不切實際不然就是回答的沒有邏輯或是說服力....
柳天祐發表於 2011-10-2 11:53 PM

誰都無法解開大大的疑惑，因為斷了見思惑(煩惱)已是阿羅漢了。

心經：「是諸法空相．不生不滅。」
六祖：「何期自性，本不生滅。」

自性本無生滅，生滅從何現，一念不覺而有無明所現。

一念不覺是何原因？

沒有原因，因為那是妄念，虛妄，不是真實

有興趣，好好看一看楞嚴經。

作者: ppbpp 時間: 2011-10-3 04:50 PM

簡單一點說...這句話整句沒有答案..所以不會有對或不對之分..
雞生蛋還是蛋生雞..永遠不會有答案..所以怎麼 ...
神之祐發表於 2009-9-11 09:12 PM

雞生蛋還是蛋生雞科學家和考古學家已找到答案!
請多閱讀和少說話.

作者: 中東12 時間: 2011-10-4 10:07 AM

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作者: stvpeng 時間: 2011-10-4 11:05 AM

春來百花開，鳥兒枝頭鳴，能明此道理，何處有方圓

作者: 黃豆粉 時間: 2011-10-5 12:26 PM

用想的是想不到的~~當了解時已經超越人世間一切文字~行為

作者: 顏瑛蘭 時間: 2011-10-9 11:44 AM

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作者: 夜瀧漩 時間: 2014-5-30 07:53 PM

只有放下爭名奪利,放下仇恨.多行善事.才會有好的因果
我現在只求懺悔過去造過許多惡業.我想要棄惡從善好好做人.
多念誦大悲咒,波若波羅密多心經消除心中的魔障.

作者: 13F 時間: 2014-5-31 08:02 AM

未曾生我誰是我？生我之時我是誰？
來時歡喜去時悲，合眼朦朧又是誰？

已經找到點了,能否破繭而出,就看順治爺你自己了.

作者: RomanX 時間: 2014-6-2 09:38 AM

yours01 發表於 2009-9-12 04:16 PM
菩薩怕因，世人怕果

這句不太懂@@，為什麼菩薩怕因?

人就是不信因果，只想投機，因而忽略因，只看果，所以就常常做錯事。

佛菩薩知道錯因就是惡果，所以在因地上就必續做好，才不會有惡果的產生，因此佛菩薩在因這點上是非常小心謹慎的。

你想想看一間工廠老闆為了省錢，偷工減料、不買安全設備，這在因地上就錯了，因此這果就不會好，所以這工廠早晚要出事。

佛菩薩的話就會好好的做，絕不偷工減料，安全設備也必買，並且能做到比法規規定還完整、安全。

這就是人跟佛的差別。

你想成佛，就要跟佛菩薩一樣只種下好的因，習慣了之後，你自然會走在菩提道上。

作者: wkii178000 時間: 2014-6-3 12:29 PM

像禪宗的參話頭或公案之類的是蠻富禪意的話,所謂的我不過是我執所形成的幻象吧,一切有為法,如夢幻泡影吧

作者: seemeewu 時間: 2014-6-4 06:37 PM

你們講得好深喔
小弟實在有點看不太懂
難道是我沒慧根

作者: 呼啦呀比 時間: 2014-8-19 03:28 AM

本帖最後由呼啦呀比於 2014-8-19 03:38 AM 編輯

wkii178000 發表於 2014-6-3 12:29 PM
像禪宗的參話頭或公案之類的是蠻富禪意的話,所謂的我不過是我執所形成的幻象吧,一切有為法,如夢幻泡影吧 ...

嗯我最近才讀到空性和常樂我淨這四顛倒部分
這首詩很有感觸
我用我對佛法理解的方法來說一下

這首詩的主人迷失了自我，他在找那法身的我而不是色身的自我
當他來到這世間上大家都是滿心歡喜地迎接他，當要走的時候卻是很悲傷
其實這是要告訴我們每個人、每樣東西還有世間所有東西都是有因緣而存在
當因緣不具足了我們就會離開世間
因此我們要把生死看開
我們在人世間要修的是法身的自己
當有一天閉上眼睛的時候我們就能見到那最真實的自己

以上淺見願跟大家分享阿彌陀佛

作者: xu3m4g0 時間: 2014-9-21 11:39 AM

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作者: clicksky 時間: 2014-9-21 12:58 PM

有一種未定數的感覺！
這世界的道理沒有甚麼一定，
而是隨著腳色跟觀點一直不停的在改變的。

作者: rexo614116 時間: 2015-12-24 02:49 PM

yours01 發表於 2009-9-12 04:16 PM
菩薩怕因，世人怕果

這句不太懂@@，為什麼菩薩怕因?

因果=業力
菩薩也不是害怕，但只要有業力
就無法到一真法界
那怕只有一丁點，都讓他不自由不自在
一真法界是完全無業力
大自由、大自在、大圓滿的境界
而到那個境界的大覺悟者，身體也還沒涅槃
才會有功德，那是真功德
那種功德是世上求不到的
在外面做的善事不是積功德，是積福報
但如果有位見性的師父帶領，那結果又更不一樣了
在佛的眼裡沒有善與惡、對與錯，只有真與假
善惡對錯乃是因果業力所致

補充內容 (2015-12-24 02:51 PM):
法界共分十個
六道輪迴+三聖界+一真法界
菩薩位於三聖界，因業力的多寡而有高低

作者: lu_chih_hsiang 時間: 2015-12-24 04:17 PM

佛家常說因果論,我想各宗教都是勸人向上

作者: blazesnow 時間: 2015-12-24 06:55 PM

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作者: mephone2 時間: 2019-6-29 03:32 PM

本帖最後由 mephone2 於 2019-6-29 03:32 PM 編輯

末學學數年後發表點淺見:
生我之前:
其自本心就如同我們常說的"惻隱之心",所做的事不思善或惡,而是來自於本心的唸頭,去為他人盡一份心力;而若是做到不著任何相,不因任何事而能憐之;所以所有有情眾生皆本身俱足,如罪大惡極之人,在臨終之前,其言也善;
生我之後:
因眾生被五指山壓住(貪,嗔,痴,慢,疑),迷失本心,而成了一位連自己本心都不識的"自我",如同電影台詞裡有一句"我是三王子,有誰不認識我?"..........但自己又認識自己了嗎?

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