| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 若有安裝色情守門員，可用無界、自由門等軟件瀏覽伊莉。或使用以下網址瀏覽伊莉: http://www.eyny.com:81/index.php 本帖最後由 断雁叫西风 於 2013-7-4 10:13 AM 編輯
應該考慮當時的國家環境，在漢武帝之前匈奴人一直是以農耕文明為主的中原王朝的心腹大患，周邊強悍的少數民族，曾經使王朝覆滅的歷史不是沒有。漢武帝發動大規模的對匈奴人的戰爭也是有歷史和當時的考慮的。而且自漢武帝起，中華的思想形成了自己的體系和當時沿承古希臘文明的西方，構成東西方兩大文明。沒有漢武帝就不會有絲綢之路，沒有絲綢之路，就不會有後來的東西文明交流，唐帝國的富庶和文明，文化能遠波西方，某種程度上與絲綢之路和身邊沒有匈奴這樣強大野蠻的民族不無關係。古今中外歷史上強大王朝的統治者，有幾個不暴虐嗜血？關鍵在於他的統治是否使文明得已延續推進還是毀滅。晚年的漢武帝對自己也不是沒有認識的，否則，怎麼會有輪台罪己詔。... |
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 若對尊貴或贊助會員有任何疑問，歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com | 中華思想因獨尊儒術爾鉗制的判斷不敢苟同，漢之後的帝國王朝歷史，儒家學說占統治地位鉗制思想的王朝應當從明朝起，漢武帝的獨尊儒術是當時的現實需要，中國的思想後期固化不前，不能把這個責任都推到漢武帝身上！西方中世紀還有基督教黑暗統治呢，但西方文明後來能得以復興，而中華文明卻逐漸衰落，不是一兩句話說得清楚！漢武帝的統一思想在他那個時代是極為進步的，他讓帝國在思想上得以強大，這是很了不起的。否則，匈奴人早已覆滅了中華文明，坐在這裡談論漢武帝的人，就是匈奴人的後代了。歷史上強大帝國的羅馬不也是毀於蠻族的入侵麼。... |
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 若新密碼無法使用，可能是數據未更新。請使用舊密碼看看。 青龍虎丸 發表於 2013-7-5 04:13 PM
罷黜百家確實是從他開始的啊
就連秦始皇都沒能在這點上成功耶
呵呵！我沒有說罷黜百家不是從漢武帝開始，我不同意的是樓主“鉗制中國人思想,奴化國人起了很大作用,漢武帝對中華民族犯下了一個不可饒恕的罪行! ”這個觀點。漢武帝獨尊儒術是因為漢初以來國家一直尊奉著“無為而治”的黃老則學，漢初，因連年戰亂百廢待興，百姓需要休養生息，所以初期的統治者接受了秦亡的教訓，采納黃老哲學與民休養生息。到漢武帝時期，北方的匈奴越來越強大，已經威脅到帝國的安全，爾黃老哲學講求的是與世無爭，儘量求和。漢武本人不具有這個性格，他獨尊儒術把權力集中，才有強大的實力擊潰匈奴人。
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 青龍虎丸 發表於 2013-7-5 09:36 PM
等等 . 漢高祖沒來這套吧 . 要說在搞無為的也只有文景兩個
至於北方匈奴又怎樣 . 只要他過不了長城說什 ...
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 回覆中加入附件並不會使你增加積分，請使用主題方式發佈附件。 本帖最後由 断雁叫西风 於 2013-7-8 10:16 PM 編輯
匈奴人在冒頓單于時期，逐漸強大，先打敗了東胡，又吞併了樓煩，收復了蒙恬所奪的匈奴之地及漢地朝那（今寧夏固原東南）、膚施（今陝西榆林東南）等郡縣。不斷的對漢燕、代等地進行掠奪。漢初，40萬匈奴將高祖劉邦圍困於白登。可見當時的匈奴人已非常強大。漢武帝對匈奴人的戰爭以及其一生的功過，司馬遷、班固等後世史家對其也褒貶不一。評價漢武帝一生的功過，應當從中華文化、其所處的歷史環境、中國的哲學思想等等來考慮。在一個人治的時代，漢武帝改革國家的政治、經濟。使得專制集權思想成為主流意識形態。一個專制時代必定是一個嚴酷時代，如以今人的眼光來看待，漢武帝的一些做法確實殘暴不仁，如以當時的歷史環境，他又是一個具有雄才偉略的人。他崇尚儒學令儒學成為主流意識，罷黜百家是否使中國的思想遭到禁錮？他只是使儒學成為主流意識，並未禁絕其他流派的思想，中國古代的政治思想有三個哲學基礎1、代表儒家的的德治。2、代表法家的法治（這種法治只是指刑治、罰治）3、代表道家的無為而治。只能說一家學說成為主流意識但並未使其他流派的思想徹底禁絕。漢之後的魏晉崇尚的是玄學，南朝主流形態是佛學思想，唐代雖然以儒家學說為主，但佛學思想也深刻的影響著國家。西方（古希臘）哲學思想提出的是認識你自己，爲什麼而活。中國文化以儒家為代表的哲學思想是入世，是如何活的問題。即使黃老的思想也還追求所謂的“小國寡民”。不同的文化、哲學思想，所產生的治國思想自然不同。...
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 如果你忘記伊莉的密碼，請在登入時按右邊出現的 '找回密碼'。輸入相關資料後送出，系統就會把密碼寄到你的E-Mail。 減肥中勿餵食 發表於 2013-7-9 09:45 AM
一個專制時代必定是一個嚴酷時代，如以今人的眼光來看待，漢武帝的一些做法確實殘暴不仁，如以當時的歷史環 ...
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 若對尊貴或贊助會員有任何疑問，歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com 減肥中勿餵食 發表於 2013-7-11 11:08 AM
從漢以後崇尚儒學的統治者，歷來都是表儒內法，掛羊頭賣狗肉而已。
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這麼說更清楚
文化決定了統治者的意識形態，沒有文化的基礎，作為統治者又怎麼能強行推行？再者，早已說過，歷代崇尚儒學的統治者，對其他學派並無禁絕。中國文化和外界的文明交流仍然繼續，如佛學的思想也是外來的文化，卻被吸收並蓄。如果把思想的固化這個責任全部推卸到漢武帝和儒學身上，失之偏頗。誰然本人並不喜歡儒學思想，但絕不能一葉障目。中國思想的固化，是因閉關鎖國，盲目的自信，斷絕與外來文明的交流造成的，這是後代子孫的責任，怎能怪罪自己的先人？子孫忘記了如何自強不息，罵自己的先人萬變也是無用。... |
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 減肥中勿餵食 發表於 2013-7-12 10:26 AM
文化決定了統治者的意識形態，沒有文化的基礎，作為統治者又怎麼能強行推行？
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儒家文化的起源，上溯至夏商周時期，至百家爭鳴儒學與法家學說皆成為顯學。怎麼能說儒學不流行？！先秦時期的儒學思想不能不說沒有他的先進性、進步性，儒家的某些主張在今天和那個時期都是深刻的有代表性的，漢武帝時期，董仲舒提出“天人感應”，“君權神授”新儒學思想，他的天人感應是吸收了墨子的“天罰”觀點，這是墨家的問題還是儒家的？文化土壤決定了你的文明形式，在當時的西方爲什麼沒有類似儒學的思想產生呢？先秦以後的儒學發展至宋程朱理學的思想產生，元明清時期的科舉考試，內容均是程朱理學的東西，對程朱理學的觀點，很多研究者並不贊同他屬原始儒學思想。
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| 断雁叫西风 該用戶已被刪除 | 若對尊貴或贊助會員有任何疑問，歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com lilfox11 發表於 2013-7-12 03:20 PM
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到底什麼是儒家的中心思想？
先秦之後的儒學思想有了很大的變化，至唐代，儒學仍然與外來文化思想交流發展，而到宋元明清時期，程朱理學把儒學根本變成了一種類似的宗教的東西，當時的儒學過分推崇天理、天人感應論，讓中國人喪失了科學探索精神！雖西方也經歷過基督教時期的黑暗統治，但西方文明最後還是整合了基督教文明，擺脫了宗教對思想的束縛，讓西方文明得以發展。... |
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