用人間的報身來修成菩薩的法身

– 摘錄盧台長講述于觀音堂


上一次師父已給你們講了一點法身，化身和報身。那麼什麼叫化身？ 什麼叫法身？什麼叫報身？區別在哪里？首先講化身，化身是以什麼樣的生命狀態，生活在我們這個空間里的？ 比如，我們有肉身生活在這個空間里，那麼化身是以什麼樣的形態生活在人間的？是起什麼作用的？ 首先給大家講化身可以划出兩身，第一身為法身，第二身為報身。法身就是菩薩身，行為舉止能夠影響到對方，而且在人間可以讓人看見，也可以不讓人看見。只有菩薩才可稱為法身。報身是我們在人間學佛學法之身，我們這個身在人間，有這個果報，所以才會有這個身，因為人有報身，然而在人間和天上作了很多菩薩的事情，所以脫離六道到了天上才能成為菩薩，這是報身轉法身。告訴大家欲界天的天王也是報身菩薩。而色界和無色界天就不一樣了，是化身菩薩。法身，在佛法上講叫法性身，是願力成就一切能量的本源。法身是聚集所有能量的本源，能量的本源就是你的性中佛，就是本性。當你完全得到法性身時，你就是一個菩薩，是很高層次的菩薩。這個能量的本源是輪廓和范圍，這個輪廓和范圍，實際上就是你可以擁有這個世界，你們看到當師父拜佛的時候兩手可以托住宇宙，因為身上的本性就是宇宙的本能，就是宇宙能量体的總和，科學家也是從物理學角度來說的。菩薩是最大的物質空間，是無形無相的。你們不要以為觀世音菩薩真的只有千手千眼，其實觀世音菩薩的千手千眼是說菩薩的眼睛想看到那里，就能看到那里，菩薩的手能救到那里，就能救到那里。千手千眼是形容菩薩能量的廣大，而不是真的只有千手千眼。...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

13F

那佛陀為何反對提婆達多的五法啊。為何對的掉入地獄，錯的進入涅槃。
還好佛陀英明睿智，不像這台長，認為自己錯，別人對。不然僧團面貌全非。

洗腦真的很可怕。慢慢洗，每天洗一點點。久了連是非正邪都不會判斷。